咒中之王－－楞嚴咒
- 楞嚴咒共2620個字，建議可以用「睡覺學習法」，每天睡覺時放來聽，讓它進入潛意識中，久而久之，很快就會唸得很順^____^
- 用「睡覺學習法」(邊睡覺、邊消業)開發潛能的學長們，提醒您：每天一早聽完醒來後『一定要記得迴向給十方與聯盟，功德才會加乘』^__^修心(法)時，心光點亮了，迴向給十方，也點燃他們的心燈，您的燈火(功德、快樂、幸福、成功......)並不會因此而減少，反而隨著發的菩提心、悲心越大而得到越多。(反之，據為己有的功德最小。解脫法(佛法)就是要「逆向操作」)(by維摩詰的「無盡燈」)(睡覺時，分別心的造業活動最少，所以也最清淨，故並無對法不敬之虞。(反倒對常人來說，卻是對佛法最恭敬的時候)「道由心悟，豈在坐佛？」(by六祖)、「內涵精神永遠大於一切形式」(依義不依語)，切莫於妄想境中顛倒「以權為實」地鑽牛角尖、妄中辯求真實，依語不依義地反被法縛^^(by圓覺經))
[注意]：「自性彌陀、自性觀音、自性勢至」；「佛在本心，眾生自度」；「心淨即土淨」究竟的極樂世界
不在外星球，當下即是。是故，佛菩薩、護法亦為自心的幻化，若有疑與不疑二邊的執著，須先上網理解佛教、更新對佛教的信心：98.to/marrow，否則只要有一念懷疑、或抱著不懷疑的小小心態，就會失靈。(不是他不來救你，而是人得先正信、授權。「人有誠心，佛有感應」，萬法唯識現)。所以脫縛升墮的主導權在於自己，一念可決定天堂或地獄，7th識「行」起分別取捨對待的話，就會觸動1-8識造作新業，不是良性循環就是惡性輪迴，因此求解脫千萬要「善護起心動念」！！共勉之^__^
[附錄]：
1.免費智慧財產索取管道︰淨宗學會 、佛陀教育中心
2.佛光山全球道場
阿難，是佛頂光聚，悉怛多般怛囉，祕密伽陀，微妙章句，出生十方一切諸佛︰十方如來因此咒心，得成無上正遍知覺；十方如來執此咒心，降伏諸魔，制諸外道……我說是佛頂光聚，般怛囉咒，從旦至暮，音聲相聯，字句中間，亦不重疊。經恆沙劫，終不能盡。亦說此咒，名如來頂。
直心誦持
究竟堅固定中王 直心修學至道場
身口意業須清淨 貪嗔癡念要掃光
誠則感應獲現證 專能成就大神通
有德遇斯靈妙句 時刻莫忘紹隆昌
「楞嚴咒」是密中之密，它的變化是不可思議，很不容易測度的。它又叫做靈文，因為它特別靈，特別有力量。
「楞嚴」是梵語，中譯為「一切事究竟堅固」，亦即「定」之義，這個定是定中之王，三昧中的王。
「究竟堅固定中王」︰楞嚴咒為定中之王。
「直心修學至道場」︰修道要用直心，不要用彎曲心，直心才能達到目的地。直心是道場，若你盡用委曲婉轉的心修佛法，是修不成的。
「身口意業須清淨，貪瞋癡念要掃光」︰你修這個法，口不打妄語、不說假話、不綺語、不兩舌、也不惡口；身不殺生、不偷盜、不邪婬；意念裡不要有貪瞋癡。所以身口意三業清淨了，就是總持。
「誠則感應獲現證」︰你要有誠心，才能有大感應，現在就證得咒的不可思議力量。
「專能成就大神通」︰若你專心，心不旁鶩，沒有雜念，便能成就大神通。
「有德遇斯靈妙句」︰有德行才能遇得到這個法，無德行的人就算遇著了也不明白！這種甚深不可思議的神妙章句。
「時刻莫忘紹隆昌」︰你時時刻刻都不要忘了這個法，能誠心專一便是紹隆佛法。
靈妙難思
「楞嚴咒」有五會，其中有五部，東方是阿 佛，阿 佛就是金剛部；南方是寶生佛，就是寶生部；中央是佛部；西方是蓮花部；北方是羯磨部。這五部管理這個世界五方的五大魔軍，所以你一誦「楞嚴咒」，這五方的五大魔單都俯首低頭，老老實實地，不敢違犯「楞嚴咒」的這種威力。
「楞嚴咒」的法，大概說有二十幾種，要是往詳細地說有一百多種。其中有︰
1、「息災法」︰你一誦「楞嚴咒」，一切災難都沒有了。
2、「降伏法」︰就是無論什麼天魔外道，你一誦「楞嚴咒」，就把這個魔的法力都給破了，把他降伏了。(有大能度其神識往生淨土才堪用，否則冤冤相報，無有了期。自性本具足一切慈悲與智慧，誦持任何經咒應該萬緣放下(含)，不起任何對待心，更不能有對付、報復的心態！凡事皆有其前因後果，福禍都是自心感召而來的！應該祈求菩薩居中調解^__^)
3、「增益法」︰譬如修道，能增益你的智慧，增益你的菩提心，增益你的願力，一切一切都會增加，這是增益法。
4、「成就法」︰一誦「楞嚴咒」，你修什麼法門都會成就的。
5、「鉤召法」︰就是遇著天魔外道，你想要把他抓來的時候。舉個例子，就像世間的警察，到那兒把那個犯罪的人抓來了；這鉤召法也就是無論是天魔也好，外道也好，你想要把他抓來，這一切的護法善神、天龍八部、八萬四千金剛藏菩薩，即刻就會把他抓來。
6、「吉祥法」︰你一念這個咒，一切事情都遂心如意，非常吉祥。(想考取聯考的，有效！)
如果要說這咒的好處，那簡直是說幾年也說不完的，太多了。不過我把這幾種法的意思跟你們講一講。
切信不移
我絕對相信「楞嚴經」是真的，(98.to/budabelief)是正確的，是降伏天魔、制諸外道的一部經。因為「楞嚴咒」裡邊所說的，都是降伏天魔、制諸外道的。從一開始到終了，每一句都有它的妙處，都有它不可思議的力量。所以「楞嚴經」就是為「楞嚴咒」而說的。
在佛教裡頭，如果有一個人能在這個世界上念「楞嚴咒」，這些妖麾鬼怪就都不敢公然出現於世；如果沒有一個人念，也沒有人會背「楞嚴咒」了，這時妖魔鬼怪就都出現於世了。他們在這個世界上為非作歹，一般人也不認識他們了。現在因為有人會念「楞嚴咒」，所以妖魔鬼怪不敢公然出現於世。
宣化法師講述
- 念音以注音為主，而此版本是以宣化法師的口音為主。(說明)
- 「萬法唯識現」，一切經咒都是「共鳴」原理， 所以對佛教的正信很重要！而滿足所願都是「後令入佛智」的鉤牽。(想考取聯考的，因而成功的很多)如果用有染的塵心去讀誦任何經咒，都是沒用的，因為，「萬法唯識現」(神通也是這個道理)。因此如果能夠調整自己的「頻率」跟自性的菩薩一樣的清淨，讓萬緣放下(含)的話，甚或發大如地藏菩薩的利益眾生無私大願，當然更能夠得到「共鳴」，得到十方的護念^__^
- 有人問宣化法師：「聽說《楞嚴咒》只能早上五點唸，其他時間不可唸？」
上人回答：「隨時唸，隨時都是早上五點。」
「此地早上，美國是晚上，如何算起？誦經唸咒不要著相。」「隨時唸，隨時都有感應。」
於凌晨後唸誦，主要是取彼時天清地靈，陰陽交泰；若於彼時精勤持誦，則易生感應。
然今人之作息間，亦未可一定配合於彼時修習，故此亦必適隨各人何時修習之便，予以配合。若心存恭敬受持，一切時空自當絕無過垢；若心存散慢，縱身處聖地吉時，亦絕無功德可言。
- 切莫道聽塗說，說什麼︰「持楞嚴咒一定得解義、經傳授、有持齋、白天炊食後、晚上不能唸、持咒對魔眾生不慈悲(持咒不讓他來搗蛋造業才是對他慈悲).....等限制。」切莫中了讒言！
- 解藥本來就是為有缺點的人而設的，病好的完人又何需持咒？所以人人都有資格誦持。
- 楞嚴咒是屬於大乘佛教的，所以儘可廣佈，沒有秘密為先的考量。
- 楞嚴經是佛教裡最重要的一部經，裡頭全盤托出了種種「著了魔，卻自以為上天堂」的現象，所以也是遭受最多毀謗、最常被刻意曲解的一部經。而楞嚴咒則是功能最強悍的「防火牆」、乃人人必備的「防毒程式」！(沒安裝防毒程式的電腦會怎樣？)因此如果您想要求覺悟(離苦得樂)的話，絕對不能不知道楞嚴經裡頭所提到五陰十魔的種種著魔現象！！
千萬不要魔給收編了，卻仍不自知！因為著魔者與其信徒不會知道自己著魔了。 (包著糖衣的毒藥當然甜)
「寧可千年不悟道，切莫一日入魔道」；
「依法不依人，依義不依語，依智不依識，依了義不依不了義」。
「四依法」才是最高的憲法，在「眾中尊」的條文之上，莫著「上人相」！世尊才是解脫法(佛法)的原創發現，他的中心思想才是最終的皈依處！(應重「法源依據」與「平等、雙向的溝通」以拉回世尊的中心思想」) 絕對不要因為不好意思離開而甘於墮入魔道，亂世中千萬小心神棍的趁火(放火)打劫！
倘若您不確定自己所跟從的是不是正法，建議一定要兼修楞嚴咒！它是佛門的必備早課，很普遍。
- 世尊曾說︰「以戒為師」。所以問問題(輸入資訊時)要找受過戒的人，緊抓「擇法要訣」、並問他楞嚴咒的功用為何？以及如何避免楞嚴經所說的50種著魔現象與八難之一︰「世智辯聰」，不然會收到偽鈔^______^
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