奇蹟一希望曰：
「月不全孤獨缺，孤是定孤支的孤。」
「月不全孤獨缺，孤是一意孤行的孤。」
「月不全孤獨缺，獨是獨隱寂寞的獨。」
「月不全孤獨缺，獨是獨來獨往的獨。」
「月不全孤獨缺，獨是獨步天下的獨。」
「月不全孤獨缺，缺是完整無缺的缺。」
「月不全孤獨缺，缺是缺一不可的缺。」
「月不全孤獨缺，缺是缺德的缺。」
「月不全孤獨缺，缺是讓你人生缺一角的缺。」
「月不全孤獨缺，不‧是絕不虛言的不。」
「月不全孤獨缺，月是公孫月的月，無月不全，有月才能全。」
奇蹟一希望再曰：
行走在一片比沙漠還要更荒僻的天地，他們註定了要孤獨。
並不是非要寫作才能體驗什麼是孤獨。但文字創作的衝動則始終是孤獨經驗的延長，而創作本身更不可避免的引人走向孤獨。它是那麼明顯而共同的渴望，甚至在我們的想像中有著特別的面孔，一片森林，一座孤島，或是一片沙漠，總而言之，是一處可以讓作家深入生命傷口的象牙塔。對孤獨的渴望也源自那種被放逐的感覺，而對外界的無能和痛苦，只有創作，才是唯一的解脫，唯一的出路。
孤獨往往是既被渴望而又駭人的，因為它威脅著家庭的安靜和樂的基礎，威脅著夫婦之間的平衡，而更常被視作最痛苦的折磨，沒有作家認為孤獨的是歡愉的，但他們甘願孤獨的認命，彷彿創作的活動變得神聖而不可侵犯──至少，給外界的感覺是這樣。
孤獨對所有的作家也不都是那麼絕對，事實上，對多數寫作的人而言，使孤獨蒙上這樣一層神秘色彩的，是他對自我聆聽的敏銳性，不論是原始的，或是逐漸被加深的，它是那些與眾不同的生命底色，更是他們探索存在的旅程中，唯一的風景。
走出人群
是不是也該承認，這份孤獨，代表著另一種野心，那種對不朽榮耀的夢想。群體的生存方式對於一個過於旺盛的生命精力無益，是一種束縛。在人群中燃燒是不夠的，他必須要超越一切的限制，一切的不可能，他註定孤獨的命運使它只能苦苦追求所有外界目光的肯定，和跨越時空的認同。這是他確定自己存在意義的唯一辦法。
藝術家、畫家、作家和詩人的孤獨，在外人看起來，似乎是擁有名氣聲望不可避免的代價，但事實上，也是對自我內在的要求，遠離安逸以致繼續創作的回應，使他們得以逃避那些無甚意義的拜訪、交際和應酬。法國文豪普魯斯特(m. proust)對所謂友誼美德的批評是眾所周知的，他拒絕認同在這種氣氛下創作的可能性：『我不認為放下我的工作，去看一個朋友，和他一同議論時事有任何意義！』
放棄語言
孤獨，就是在人群裡也如影隨形地跟著他們。就算是在最親近最鍾愛的人身邊，作家也無法以相同的波長彼此溝通，他的創作稟賦和傾向，使他置身於一個以共同經驗交流為溝通規則的世界之外，一個作家對溝通和傳達感動的自我期許是那麼尖銳，幾乎不可能再一個群體的環境中實現──他完全不能信任語言，這個太絕對的溝通工具。甚至在最合適的情況下，作家也放棄使用語言的權利，因為他沒足夠思考時間或空間找到最合適的字眼。他不能失言，不能擦去任何一個音結或更改自己的聲音，因為這些要求不是口說的語言所能允許的，他整的生命的敏感和情緒的顫動透過言語，只能是笨拙的，遲鈍的或刺耳的。只有在孤獨的狀態下，文字和語言才不再是窒息壓迫的劊子手，而容許另一種形式的溝通。
與沉默共生
孤獨從來就是作家的一部分，因為他選擇了寫作做為他存在的方式，是他抵禦外在冷漠的武器。作家的孤獨並不肇因於某一特定的事件，某個記憶中的創傷，更不是一項選擇。他沒有選擇的餘地。孤獨是無法表達的，不可說的；和沉默共生，是唯一讓整個外界再體內的血液脈動中獲得回音的橋樑。孤獨使所有的感官變得尖銳、悲傷、溫柔、喜悅，也讓那種確定自己實實在在活著的感受更為迫切。
寫作是透過自己的孤獨來看別人的孤獨。寫不能被寫的，寫無法被敘述的，這樣的寫作過程只能把作家再帶回孤獨的原點，他將永遠在沙漠中前進，一片比真正沙漠還要荒涼的沙漠。
參考資料 參考資料出處不詳