下班的路上喜歡逛一下菜市場，倒不是非要買什麼，一是順路，二是喜歡看那些瓜瓜果果的，喜歡聞市場裏的氣味，仿佛那種氣味能把我帶回鄉下。

　　鄉下人嚮往城裏，城裏人思戀鄉下，這山看著那山高，是一種通病。但我不是，鄉下對我來說是一場夢，是一種惆悵的情緒，是一掊熱得不能再熱的泥土，是靈魂最後的歸宿和依託。

　　　　　　　　　　　　　　　　　二

　　今天在市場上發現了一種特殊的商品，不是菜，也不是什麼其他家用的，竟是我這些年難得一見的東西：艾！

　　見到艾想到一段文字： 艾，又名冰台、艾蒿、醫草、灸草、蘄艾、家艾、甜艾、草蓬、艾蓬、香艾、阿及艾等。它味苦、性辛溫，宜入肝、脾和腎，溫經止血、祛寒止痛，艾是一味中藥，一味普通而又療效明顯的中藥。

　　許多療效明顯的中藥並非都在深山大澤，就生長在普通的田野裏，和其他的雜草沒什麼兩樣，但入藥的作用一樣不小，像車前草，蒼耳秧等等，很不起眼，甚至不招人喜歡，像這世上的人，名氣大和名氣小其實並沒有什麼分別，各自都能發揮各自的作用，一味的羡慕名人，做什麼追星族是不可取的。

　　在市場上見到了艾肯定會吸引我，源于那淡淡的清香，更源於那碧綠的艾蒿勾起的一股惆悵。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三

　　清明插柳，端午插艾，這是我們這個民族延續了多少年的風俗，但不知道韓國人把端午節說成他們的文化遺產知道不知道這個風俗，而且還有屈原？

　　非物質文化遺產是別人搶不走的，不必太在意。

　　我只記得小的時候每年的現在是我去采艾。我家的艾長在南牆後邊，蓬蓬勃勃的幾大簇，但平時沒人去注意它們，只有在這幾天，只有端午節來了的時候。

　　其實我對采艾不是很關心，采下來放在哪也不太在意，在意的是采完艾就快吃粽子了。粽子很粘，裏邊的大棗是甜的。把粘的和甜的放在一起絕對是個發明，況且還帶著葦葉和馬蘭的清香？遺憾的是這樣的美食一年只能吃上一次，於是就格外感謝屈原，沒有屈原就沒有粽子。

　　一個人的犧牲換來一個民族紀念，屈大夫九泉之下是應該笑的，就不知道他能否知道。其實他知道不知道也沒什麼關係，我們的紀念倒不如說是一種呼喚，呼喚一種精神，一種忠貞愛國的精神，精神是不朽的。

　　　　　　　　　　　　　　　　　四

　　許多外國人理解不了中國文化，包括粽子，包括艾，也包括這次汶川大地震後全民族的反應，在他們眼裏中國人一直是一盤散沙的，屬於病夫的那種，甚至在一定的時期連華人都不肯叫我們，只給個“支那人”的稱呼。

　　“支那人”，恐怕現在好多人見到這三個字都有一種痛。從“支那人”到華人，我們在世界上已經站了起來，這個過程我們用了一百多年，再到現在外國人突然發現華人其實不是散沙，是比“粽子”還緊密的一團，他們肯定會吃驚。這裏邊有年初的暴風雪，有傳遞火炬時的“藏獨”，也有汶川。

　　總覺得應該把我們的粽子也推向世界，讓外國人嘗嘗我們的美食，還有我們的文化，捎帶著把艾也推向世界。

　　就不知道他們能否理解的了，但到了他們理解了的時候，我們站在世界面前腰板會更硬。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　五

　　懷念老家的艾，懷念老家的粽子